ساتكلم عن دور الزوجة بحسب ما حدده الله فى كلمته التي هى الأساس الصحيح الثابت لحياة انسانيه صحيحه
الانعكاس: هنا يدعو الكتاب المقدس إلى الاحترام المتبادل والتفاهم داخل الزواج، معترفًا بالمرأة كوريثة متساوية لوعود الله، متحديًا الأعراف الثقافية في ذلك الوقت.
الانعكاس: هنا يحتفي الكتاب المقدس بطبيعة المرأة الكادحة والقوية، معترفًا بقدرتها على العمل الجاد والمساهمة في عائلتها ومجتمعها.
تم اختيار اسم "المدينة الفاضلة" للإشارة إلى الطابع الأخلاقي والفضيلة الذي يتسم به المجتمع الذي يُصوّره أفلاطون والفارابي.
الانعكاس: هذا يشجع على روح الدعم والتحفيز الجماعي، ويبرز بشكل خاص كيف يمكن للمرأة في الكنيسة أن تلهم المحبة والأعمال الصالحة من خلال الشركة والتشجيع.
لتُهَيِّئَ لأهلِ بَيتِها طَعاما، ولِخادِماتِها عمَلا.
لقد كانت المرأةُ المسلمة الصحابية والجيلُ الذي فهم الإسلام بعدهنَّ يُدرك أن المرأة يجب أن تكون أُمًّا طاهرةً زاكيةً مربيةً في بيتها، تعمل من أجل حياتها الأسرية، ومن أجل دينها، وهي إيجابيةٌ في مجتمعها، داعيةٌ ناصحةٌ، متفاعلةٌ مع قضاياه، متأمِّلة، متفكِّرة في أحوال بيئتها وسير الأمور والأحوال فيها، دون أن تفقد حياءها وعفَّتها وطهارتها..
الانعكاس: وهذا يسلط الضوء على دور المرأة كمستشارة حكيمة ومعلمة، ويقدّر بصيرتها وما تقدمه من إرشادات.
"أيّها الأزواج، كونوا كذلك مراعين في عيشكم مع زوجاتكم، وعاملوهنّ باحترام كشريك أضعف وكوارث معكم لعطية الحياة الكريمة، حتى لا يعيق صلاتكم شيء".
يتواجد في هذه المدينة التفاني في ممارسة الفعل الصالح، والعدل في التعامل مع الآخرين، والتوازن بين الحقوق والواجبات، والتعاون والتكافل المتبادل.
عندما نقارن بين رؤيتي أفلاطون والفارابي للمدينة الفاضلة، نجد بعض الاختلافات والتشابهات في المفاهيم والأفكار، حيث:
غَضَبُ الْجَاهِلِ يُعْرَفُ فِي يَوْمِهِ، أَمَّا سَاتِرُ الْهَوَانِ فَهُوَ ذَكِيٌّ.
المرأة الفاضلة تعرف كيف تسامح. افهم أن الحب يمكن أن يفعل كل شيء. يتعلق الأمر بامرأة تدرك أن رب أسرتها هو الرجل وتخضع لتلك نور السلطة.
" المرأة الجاهلة صخابة حمقاء ولا تدرى شيئاَ " إنها المرأة شديدة الصياح وعديمة الانتباه فيما تقول وهى تفتقر للمعرفة والفهم تندفع فى تصرفاتها ولا تعرف معنى ضبط النفس